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老望 發達集團副董事長
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來源：勵志成長
發佈於 2020-07-02 07:12
退讓不爭乃智者，爭強好勝乃愚人
退讓不爭乃智者，爭強好勝乃愚人
暖陽無語，而能溫暖眾生；水流無聲，亦會滋養萬物。風狂嘯，只會揚沙；雨雹力大，卻讓人避之不及。《道德經》中說：“ 以其不爭，故天下莫能與之爭。 ”不爭不搶不僅是眾生智慧，也是人們修身養性的根本。一生太短，爭太多，餘時便處於煩亂糾纏之中。順其自然剛剛好，心靜，人亦清。
不爭，是一種心態
人活於世，總會遇到爭端，遇到這樣的經歷：
與朋友觀點衝突，你辯得朋友啞口無言；與愛人有了矛盾，你說得愛人面紅耳赤。行車時，因為加塞，你與對方相互較勁；坐車時，因為無心磕碰，你與對方的爭吵不停。最後呢？除了生氣的朋友，憤怒的愛人，不該有的處罰和一肚子的怒火，我們什麼也得不到。爭來的是怨氣，輸掉的是心情。因為次次爭、回回搶，生活變成了戰場，自己成為了“暴君”。其實，爭強好勝帶給我們的只會是矛盾的激化，而禮讓謙恭卻是將問題消弭的最好途徑。撒貝寧曾問拳擊奧運冠軍鄒市明：“如果生活中別人踩了你一腳，你會怎麼辦？”鄒市明回答，“當然是忍了，再不行，就向人家道歉。”
真正的強者懂進退、知榮辱。他們明白與其得理不饒人，無理攪三分，浪費時間，破壞心情，不如忍一時、退一步，這樣反而更能活出自己的海闊天空。強者善退，因為他們明白有些人無需費心，有些事也不用糾纏。鷸張蚌開，各退一步，人生才能歲月靜好。
不爭，是一種智慧
莊子在《山木》篇中講到：
東海有鳥，名叫“意怠”，飛得低且慢，看上去非常柔弱。它總是擠在鳥群中苟生，而且飛的時候還要靠別的鳥領著。棲息時要躲在鳥群中間；往前飛它從來不敢跑在前面，退也不敢落在後面；吃東西不搶先，總是吃些殘羹剩飯。有人說它是最沒用的鳥，但就是這種不爭，卻讓它免受其他鳥類的排斥，也讓它最大程度上規避了傷害。
曾國藩曾說：“天道忌巧，謙退不爭，不伎不求。”意思是，天道最忌諱投機取巧，提倡謙衝退讓不與相爭，不妒忌，亦不貪求。只有明白不爭，才能在團隊中長久立足，才能在未來的道路越走越遠。我們經常會感嘆，爭名不容易，但不爭更難。不爭，不僅要抵禦名利的誘惑，還要容忍世間的誤解；不僅要尋求內心的平靜，還要包容情緒的變化。不爭是一種適可而止的智慧，更是一種處世之道。
不爭，是一種心境
《道德經》說：“大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形。”
凡是厲害到極致，都會呈現出平凡的特徵。不爭也是如此，表面是退縮，可實際卻是另一種形式的得到。1864年8月，曾國藩率領湘軍攻破天京（今南京），一舉解除了清王朝滅亡的危機。然而，曾國藩明白，功高震主，風光的背後必有無數陰謀算計。於是，他在上報功勞時，淡化了自己的功績，還作出了大膽的決定，裁撤湘軍，果斷選擇激流勇退。成大事者，往往拿得起、放得下，退讓不爭。在曾國藩看來，一些名利不過眼前浮雲，不爭才是一種保身、存世之道。古人云：“ 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。 ”當一覽眾山小，會當凌絕頂時，又何必再爭。真正厲害的人，從不活在別人眼裡，他們都在篤實地做自己想做的事。正如老子所說：“人之道，為而不爭。” 做自己，秉持內心，才會一生不爭。因為不爭，也就不會有任何怨懟煩惱。
人生之所以苦短，便是人們在有限的時光總是忙著去爭、去搶。
讓人勞累的，從不是所謂的名利，而是永不知足的心；讓人痛苦的，也不是失敗後的落寞，而是想而不得的慾望。不爭不是得過且過，也不是不求上進，更不是心有餘而力不足的無奈。而是對生活，對自身的一種思考。與爛事不爭，忍一時，便可從容一世；與名利不爭，淡一些，便可知足常樂；與自己不爭，放一邊，便可自在通透。《菜根譚》說：退一步之法，讓三分之功。真正的智慧，便是如此。凡事不求滿，得意慎前行。人生若五味。爭是為酸甜，得到的卻總是苦辣；不爭卻是為清淡，得到的反而總有回甘。靜，則不起漣漪；退，則云淡風輕。願你我往後餘生，不爭不搶，靜水流深，從容自若，瀟灑一生。
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