曇鸞大師—研四論弘法遍五台之六七【38】

妙音發達集團副董事長: 來源：勵志成長發佈於 2021-05-09 14:40

曇鸞講述這一番道理，眾人聽得都入迷，接著他又回到那位瞎眼貧婦人的故事中，他說:『誰都知道瞎眼貧婦人遇見文殊室利菩薩的故事，人們都會為瞎眼貧婦人遇見文殊室利菩薩之前的災難而傷心，也會為她幸遇見文殊室利菩薩重見光明而欣慰。

其實眼瞎與眼明，也只是生命的一種假象，從本質上來說，生命是空的。瞎子和明眼之人，他們擁有的生命都是一樣。

那位瞎眼婦人之所以能得到菩薩的幫助，就是因為她心中有對生命真諦的體悟，她能在貧窮和災難中渴求生命，也可以為了讓別人擺脫災難而捐棄生命。她不在乎生命的形式，而在於追求生命的實相。

菩薩看到瞎眼婦人的這種悟性，所以讓她轉換一種生命的形式。去完成她對生命的真諦追求。』

曇鸞的話，一句句都好像說到人們心坎裡。那些剛從苦難環境中來的人們，在這裡感受到佛國吹來的清風，壓在心頭沉重的包袱沒有了，災難在心中所造成的痛苦減輕了，他們覺得來到這裡不再是逃避災難，而是在追求一種更高的生存境界。

那境界是虛的，虛得連他們是什麼都不知道；而那境界又是實在的，實在得他們可以真真切切地感受到生存的意義。

慧明法師一直在聽曇鸞說法，說法結束之後，他激動地說:『法師真不愧是名師，雖出語平易，但句句貼心，連我們這些出家人，聽了這一席話，都會對生命有一種更新的體驗。我們能聽你講法，真是太有幸了。』

曇鸞在五台山的大小寺院中，經常進行這樣的說法。他說法有義理，有故事，生動靈活，發人深思，回響越來越大。

因此不僅是僧人，就連來五台山敬香的俗眾們，也以聽曇鸞說法為幸。那些年間，曇鸞成了人們前來五台山的目的之一。

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