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妙音 發達集團副董事長
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來源：勵志成長
發佈於 2021-08-11 06:53
曇鸞大師—注往生妙悟念佛法 之六 【130】往生淨土應修「五念門」
『...』弟子們還是看著曇鸞大師，似懂非懂。曇鸞大師見狀，使出他拿手的講法本領，用最具體的語言，將真佛與心佛的關係闡述出來:『再給你們打個比方。火在木頭中燃燒，所以火不能離開木頭；
正因為火不能離開木頭，所以它能燃燒木頭。木頭被火燃燒，所以木頭又是火。如果將佛與心比作木頭與火的話，你們說什麼是佛，什麼是心嗎?』
弟子們恍然大悟，連聲稱妙:『南無阿彌陀佛!師父，妙語解開了弟子們心中的疑團。弟子們要天天念佛名號，祈求往生西方極樂淨土。』
曇鸞大師對真佛與心佛的妙解，消除了弟子們心中的疑惑，也消除了廣大眾生的疑惑。以後無論曇鸞自己講法，還是弟子們講法，他們都將這種妙解傳給眾人，讓他們明白，當他們念佛的時候，佛就在他們的心中，而且只有念佛、憶佛，才能見到佛。
克服了這個難題之後，曇鸞大師每次講法都不離「念佛」他說:『往生者三輩九品，都離不開念佛，
上輩生者有五因緣，其一為專念無量壽佛；
中輩生者有七因緣，其一也是專念無量壽佛；
下輩生者有三因緣，其一還是一心專念無量壽佛；
總而之言，念佛是一切眾生往生淨土的必經之路。』
《往生論》中，天親菩薩要求信徒往生淨土應修「五念門」:
一為禮拜門，即一心恭敬地向阿彌陀佛禮拜；
二為讚歎門，即口讚阿彌陀佛名號；
三為作願門，即心常作願，發起往生淨土之願；
四為觀察門，即觀想極樂國土的莊嚴；
五為回向門，即不捨一切苦惱眾生，把自己所修的念佛功德回向一切眾生，與眾生共同往生淨土，共證佛道。
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