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來源:健康養身   發佈於 2014-04-15 19:29

六字訣養生法--噓字訣

本帖最後由 newone 於 14-04-15 18:06 編輯
本篇主要是要介紹六字訣養生法中的噓字訣...因為春天要養肝..噓字訣可立即協助..六字訣養生功法其實很容易學..身體健康者可養生保健..身體有虛弱者可先練習有益於身體之功法..
以下的文字摘錄自馬禮堂先生的教功內容..前半段講述六字訣緣由..想學習者可仔細閱讀..文字後段為噓字訣的功法要領..純瀏覽者可直接閱讀功法..您將發現功法很簡單..免錢又簡單的健身法..願意花時間練習的人想必不多..有緣者還須懂"天助自助者"的道理..ㄏㄏ
功法的動作..是氣功導引的目的..循行相關的十二經脈的導引..細部動作講解在第一部影片..第二部影片是馬禮堂先生的教功影片..
六字訣養生法
六字訣養生法,是我國古代流傳下來的一種養生方法,為吐納法。它的最大特點是:強化人體內部的組織機能,通過呼吸導引,充分誘發和調動臟腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲,防止隨著人的年齡的增長而出現的過早衰老。
歷代文獻對此有不少論述,秦漢的《呂氏春秋》中就有關於用導引呼吸治病的論述。《莊子‧刻意》篇中說:“吹 呴呼吸,吐故納新,熊徑鳥伸,為壽而已矣。”在西漢時期《王褒傳》一書中,也有“呵噓呼吸如矯松”的記載。
南北朝時代陶弘景發明長息法。他在《養性延命錄》一書中說:“凡行氣,以鼻納氣,以口吐氣,微而行之名曰長息。納氣有一,吐氣有六。納氣一者謂吸也,吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬,皆為長息吐氣之法。時寒可吹,時溫可呼, 委曲治病,吹以去風,呼以去熱,嘻以去煩,呵以下氣,噓以散滯,呬以解極”。
隋代天臺高僧智顗大法師,在他所著的《修習止觀坐禪法要》一書中,也提出了六字訣治病方法。他談到:但觀心想,用六種氣治病者,即是觀能治病。何謂六種氣,一吹、二呼、三嘻、四呵、五噓 、六呬。此六種息皆於唇口中,想心方便,轉側而坐,綿微而用。頌日:心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬聖皆知,肝臟熱來噓字治,三焦壅處但言嘻。
傳至唐代名醫孫思邈,按五行相生之順序,配合四時之季節,編寫了衛生歌,奠定了六字訣治病之基礎。
歌云:
春噓明目夏呵心,秋呬冬吹肺腎寧。
四季常呼脾化食,三焦嘻出熱難停。
發宜常梳氣宜斂,齒宜數叩津宜咽。
子欲不死修昆侖,雙手摩擦常在面。
明代《正統道藏洞神部》,引用了太上老君養生法,說得更為具體。書中說:呬字,呬主肺,肺連五臟,受風即鼻塞,有疾作呬吐納治之。呵字,呵主心,心連舌,心熱舌幹,有疾作呵吐納治之。呼字,呼主脾,脾連唇,脾火熱即唇焦,有疾作呼吐納治之。噓字,噓主肝,肝連目,論雲肝火盛則目赤,有疾作噓吐納治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐納治之。
明代太醫院的龔廷賢在他著的《壽世保元》中,也談到六字訣治病。書中說:“不煉金丹,且吞玉液,呼出臟腑之毒,吸入天地之清。”又說:“五臟六腑之氣,因五味熏 灼不知,又六欲七情,積久生病,內傷臟腑,外攻九竅,以致百骸受病,輕則痼癖,甚則盲廢,又重則傷亡,故太上憫之,以六字訣治五臟六腑之病。其法以呼字而自瀉去臟腑之毒氣,以吸氣而自采天地之清氣補氣。當日小驗,旬日大驗,年後百病不生,延年益壽。衛生之寶,非人勿傳。呼有六曰:呵、呼、呬、嘻、噓、吹也,吸則一而已。呼有六者,以呵“字治心氣,以呼字治脾氣,以呬字治肺氣,以噓宇治籲氣,以吹字治腎氣,以嘻字治膽氣。此六字訣,分主五臟六腑也。
六字訣的功法有這樣幾個特點:
1.療效顯著
在我幾十年的臨床實踐中,用六字訣治好的疑難大症無計其數,治癒的患者,有肝炎、心臟病、腎結石、青光眼及高血壓、低血壓、腸胃炎、氣管炎等。最奇妙的是郭淑媛大夫靜脈曲張、面部白癬,練功3個月消失。
2.簡便易學
六字訣的發聲和口型,只要按照中文拼音發聲即可。腹式呼吸要求小腹起伏。實際上,我們正常人在安靜時或睡眠時的呼吸都是腹式呼吸(女同志一般是胸式呼吸)。導引的動作也很簡單。一般10小時左右就可掌握六字訣的練習要領。1~3個月左右,就可見到明顯治療效果。
3.運用靈活
六字訣運用靈活。可以按順序練習,也可以有針對性地練1個或2個字;既可以長期堅持連續練習六字訣,又可以按季節單獨練某1個字;還可根據個人身體條件和病情疾患的虛實需要進行補瀉。例如,大連內燃機車研究所谷源盛同志,身患嚴重冠心病動脈硬化,每天著重練“呵”字100次以上,3個月後檢查恢復正常。
4.不出偏差
練功的人只要按照要求去做,純任自然,毫不用力,由簡到繁,對讀字、口型、呼吸、動作、意念,一步一步地進行操練,循序漸進,就不會出偏差。我教練六字訣數十年,練功的人從沒有發生任何偏差。
機理
中醫學認為自然界“五運六氣”的變化,影響著人的生理和健康,人的身體是受四季的冷熱幹濕和五行生克的影響。比如春天容易生肝病,是因為自然界陽氣上升,人的肝氣上亢的緣故。秋天呼吸系統容易生病,是因為秋氣肅殺,人的肺氣虛怯。所以應注意按季節鍛煉身體。
人體的臟腑又與“金、木、水、火、土”五行的生克制化聯繫在一起。所以練功的順序一般按五行相生的順序進行,但又要根據個人身體的虛實再加以相生相剋地重點練習。
人體臟腑的內部運動和經絡的運行,受人體內外不同作用力的影響。而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產生不同的型狀和變化。從而造成胸腹部不同的內在力,影響著不同的臟腑。古人從長期實踐中總結出“噓、呵、呼、 呬、吹、嘻”六個字的口型,分別影響肝、心、脾、肺、腎和三焦。呼氣時,又用意念和動作導引氣血循經運行,從而取得治病延年的效果。
總之,六字訣是根據中醫學天人合一、生克制化的理論,按春、夏、秋、冬四時節序,配合五臟(肝、心、脾、肺,腎)屬性,與角、徵、宮、商、羽五音的發音口型,配似呼吸、意念和肢體導引,引地陰上升,吸天陽下降,吐出臟腑之濁氣,吸入天地之清氣,結合後天之營衛,推動真元,使氣血暢行於五臟六腑之中,以達通淤導滯,散毒解結,調整虛實,修殘補缺,身心康健,益壽延年之實效。
要領
練習六字訣掌握了要領有利於提高品質,消除練功中不良反應,使練功能沿著正確的軌道順利發展,以期取得良好的效果,六字訣的基本要領為:
第一,鬆靜自然:
在練功中要做到關節肌肉盡可能地放鬆,身體各個部位放鬆了,氣就自然順暢,肌肉筋骨全部鬆開,就自然達到了“氣遍周身不少滯”的要求,鬆是舒展,而不是軟和縮,形體舒鬆氣自順通,從而達到體松、意靜、氣運自然。靜是由定中產生,神不外馳,精神內守,靜了以後才能安心,心安以後才能達到充分發揮調整肌體自然平衡的本能。靜,並不是思想靜止。練功中的要求神不外馳,集中注意力,以一念代萬念,排除外來的一切干擾。不要過分緊張強求入靜,不必向其他方面追求。六字訣是動中求靜,是以動促進靜而收養氣之效,以靜養之氣促進體內血液迴圈暢旺。
法歸自然。自然就是有規律的運動,運動的協調均衡是自然發展規律的體現,任何物體的運動必須符合於協調均衡的自然規律才能夠存在和發展。違背自然就要發生混亂偏差以至停止運動而消亡。由於宇宙運動永遠保持整體協調平衡,所以宇宙無始無終,永恆長存。養氣功效法自然。自然必須在靜的條件下才能實現。養生的目的是為了益壽延年,在日常生活應付事物中,也應注意到“自然”,所以中庸上說:喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。所以中和之氣就是自然。自然就是均衡。經常保持著生命活動的協調均衡,也就會自然而然的得到益壽延年。松靜自然的要領即是練功的過程,又是練功的目的。
第二,呼吸鍛煉:
六字訣是通過調整呼吸來達到吐出臟腑之毒,吸進天地之清的目的,是練功中的重要環節之一,六字訣屬於吐納法。人們的呼吸活動,是由植物神經系統支配的,可以控制和調整。呼吸活動又是對人體生理各方面有著廣泛的影響,通過對呼吸的鍛煉來達到調整整個肌體的功能,極為重要。
六字訣是採用順腹式呼吸,吐字呼氣時略提會陰(小腹內收,提肛縮腎),橫膈上升,使濁氣排除,吸氣時輕合嘴唇,舌抵上齶,會陰放鬆,腹部自然隆起。呼吸深、細勻長,加強了呼吸功能,促進了肺循環,同時,加強 腹內的自我按摩,改善腹腔的血液迴圈,增強了胃腸的蠕動,加強了食物消化及營養吸收功能,在意識上是主動呼氣,吸氣時自然放鬆,使神經系統做到最大的放鬆。
第三,注意吐字時的口型鍛煉:
臟腑的內部運動和經絡的運行受人體內外不同作用力的影響,而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產生不同型狀和位置,從而造成胸腔、腹腔不同的內在壓力,影響不同的臟腑。古代養生家從長期實踐中總結出六個宇,分別以口型影響著不同臟器的氣血運行,從而取得治病健身的效果。
多年臨床經驗證明,開始初學時,一定要出聲,這樣可以使氣通順,通過發音才能正確掌握口型。因為念字的口型不一樣,唇、舌、齒、喉,開口、合口、半合口、半開口部有很大的區別。正因為這種不同的念字口型,才能區別我國五聲音階上的角、徵、宮、商、羽,配合肝、心、脾、肺、腎五臟的關係。不發聲則沒有五音,就沒有口型,那就失掉了六字訣養生法的治病效能。我在臨床應用時,曾分別試驗,發聲的比不發聲的收效快,所以就決定初練時要發聲,發聲時口型容易掌握。
我給它起名叫風呼吸。等到口型正確,腹式呼吸練熟了,自然呼吸深長,由胸腔深入小腹丹田之內,真氣調動起來,水到渠成,就不期然而然地不出聲了。一般說來,半個月或一個月就不出聲了。這時會感覺到有一種氣流通行上下,有的感到熱,有的感到涼,有的感到麻脹,有的感到輕鬆。
第四,導引動作要柔和,並要做到氣盡式成。
使動作的快慢與吐氣的速度一致並受氣的支配,做到“氣為元帥,手足為兵丁”之格言。
第五,在練功的初級階段,不要強調以意領氣或意氣相隨
隨著動作的熟練,松靜程度的提高,在明確了經絡的起始運行路線以後,氣感就會在練功中自然產生,就會在精神內守的前提下,隨著吐字,氣就會相依地在經絡軌道中運行,這樣就會水到渠成。這就是太極拳經所謂由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明之理論,所謂“著熟”就是練氣功之呼吸自然,所謂漸悟就是“勿助長”,不要急於求成。這一條戒律要特別注意,求急者反以得緩,所以孔子再三說,率性之謂道。孟子謂揠苗助長之比喻。
第六,六字訣中六個字的次序是根據中醫學五行生克之理論排列的。
它影響著病情好轉還是加重,不宜變更顛倒。要按次序練習。肝屬木,木旺於春,四季以春為首,所以先練噓字功,是因應天時,收效較快。木能生火,心屬火,練呵字可以補心氣。再煉呼字補脾,脾屬土,為火所生。呼字練完,可以練呬字功,呬能補肺氣。肺屬金,為脾土所生。練完呬字功,再練吹字,吹能補腎氣,腎屬水,為肺金所生。吹字練完,五臟之氣都得到補養。三焦主氣,再加嘻字功,導引行氣則全身之氣血通調而疾病不生。
六字訣還可根據個人身體條件和病情疾患的虛實需要進行補瀉。先按順序練,然後有針對性地單獨練某個字;我們在臨床上,應用幾十年都收到了可喜的效果。
功法一 噓 字
功能: 平肝氣
發音: 噓(xu)讀需。
口型: 兩唇微合,嘴角橫繃,略向後用力(圖6)
動作:呼氣念噓字,足大趾輕輕點地,隨即放開。
兩手由肝經之急脈穴處起(圖7),手背相對向上提,經章門、期門上升入肺經之中府、雲門(圖8),兩臂如鳥張翼向上、向左右展開,手心向上(圖9);兩眼反視內照,隨呼氣之勢盡力瞪圓。
呼氣盡,吸氣時,屈臂,兩手經面前(圖10)、胸前下轉為拇指尖相對,其餘四指指尖向下順腹前按摩徐徐而下(圖11),垂於體側。雙手重疊,覆于下丹田,稍事休息,再做第二次吐字。如此動作做六次一遍,然後做一次凋息,恢復預備式。
經絡走向:意念領肝經之氣由足大趾外側之大敦穴起,沿足背上行,過太沖、中都、至膝內側,再沿大腿內側上繞陰器達小腹,挾胃脈兩旁,屬肝、絡膽,上行穿過橫 膈,散佈於胸脅間,沿喉嚨後面經過上頜骨的上竅,聯繫於眼球與腦相聯絡的絡脈,複向上行,出額部與督脈會于泥丸宮之內;另一支脈從肝臟穿過橫膈膜而上注於肺,經中府、雲門,沿手臂內側之前緣達手大拇指內側的少商穴。
治病機理:肝屬木,木旺於春,開竅於目。春天萬物生長,肝陽上亢,肝病容易發作。產生頭暈目眩,兩眼紅腫,兩肋脹滿,肝區疼痛,性情煩躁等症狀。慢性肝炎或肝硬化的患者,這時病情可能加重或復發。
作噓字功時,工夫稍長,則眼可能有氣感。初時發脹,有的人感到刺痛、流淚,拇指感到麻脹。慢慢地眼睛明亮,視力會逐漸提高。噓字功可治眼疾,肝火旺、肝虛、肝腫大、肝硬化,肝病引起的食欲不振,消化不良以及兩眼乾澀,頭暈目眩等,練此功都有療效。
肝實症表現為:胸肋脹滿,陽氣上逆,性格狂妄而易怒,頭劇痛,臥不安,小便塞閉,大使乾燥,疝氣腫痛,時發驚厥。
肝虛症則表現為:虛煩不眠,頭隱痛,時而欲嘔,嗌幹乏力,大便稀薄,小便失禁,陽痿,子宮下垂,月經不調。
肝病練“噓”字功。實症應瀉,心為肝子,可用“呵”字功瀉之。虛症應補,腎為肝母,可用”吹”字功補之。
前往...六字訣動作教學影片(影片前30秒非六自訣..可直接自0:30開始)
0:30...7:00為噓字訣動作教學
http://www.youtube.com/watch?v=e5XUDb5cP10
前往....馬禮堂老師親自講解六字訣養生法(影片長達57:37..有興趣可自行觀看)
http://www.youtube.com/watch?v=1fMBtaultC4
前往....馬禮堂老師講解六字訣養生法(全文--含其他字訣功法)
http://www.theqi.com/cmed/clips/clip114.html
I4m7yq0Q2Mw?autoplay=1

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