台灣小心－從戴志康看中國CEO的競爭性思維
‧理財周刊 2009/12/16
人都有陰陽兩面，要有人性喜愛文化的溫文儒雅，也要有獸性充滿衝勁的力道，才是一個有生命的完整的人，也才能開創深具文化、能跨越時空的品牌。

【文／林宜屏攝影／鄭暐琪】
他，高中、大學能蹺課就蹺課，因為他認為課堂上太無聊，沒有他可以學到的，23歲他從窮小孩變為百萬富翁。他是天才也是有話直說的狂人，他是商人也是藝術家，看似衝突的性格卻和諧地出現在他身上。他就是證大集團董事長戴志康，上海的地產大亨，也是推動兩岸藝術不遺餘力的企業家！

人性獸性並存才是中庸之道
為了2010年上海世界博覽會要開幕的喜馬拉雅中心，戴志康10月底來到台灣，除了來看看台灣的中國文化，也希望可以順利招商。眼光裡總是充滿輕狂的他，最愛掛在嘴邊的一句話──藝術就是生活。問到藝術與生活能分嗎？他有感而發地說：「人的生活都有陰陽兩面，陽面就是喜歡藝術、人文那一面，陰面就是喜歡鬥爭、競爭那一面，就像人性與獸性，但如果只有人性沒有獸性，就少了生命力與向上的競爭力，所以要兩者並備才是完整的人！」
而現代社會百分之八、九十都在講經濟、財富、競爭，戴志康認為事實上是有點講獸性過頭了。「整個世界在美國的工業化影響下，都太過功利、太過獸性，其實，不要極端社會主義或資本主義，要像太極一樣，有陰有陽，達到一種融合與平衡，看似衝突卻充滿張力！」他再進一步解釋，「人類科技太過厲害，就覺得自己無所不能，什麼都可以做了，結果反而拿科技來破壞地球，現在搞得天候異常，結果天災不斷，又像美國過度自由的經濟，反而造成慘痛的金融海嘯。所以，要在儒、釋、道中學習中庸之道，不能走極端，中庸之道是善善之道。」穿著一身唐裝，這商場上的巨人娓娓道來這些年的觀察與憂心。
商業可能過期品牌卻能永恆
即將開幕的喜馬拉雅中心中針對高端客層的證大．大隱酒店，打算規劃成文化酒店概念，但針對商務客層則走向證大藝術酒店。究竟文化酒店與藝術酒店有何不同？戴志康分析，藝術酒店主要是靠視覺、設計來呈現，比較表面化，第一眼就可以看出是藝術；而文化酒店則是從心靈層次來看，在許多細節鋪陳，例如茶室，是稍微神聖一點的精神空間，可以在其中慢慢體會文化滋味，需要含蓄地、隱隱約約地細細品味，才能領略。
「我希望把喜馬拉雅藝術中心整個空間打造成藝術館，把整個生活都融到美術館裡，把它當做一種視覺藝術去體驗，進到裡頭就像是走進教堂，有種肅然起敬的感覺。就像好的茶館、餐廳，都是帶著人文氣息，有些是帶些符號，有些是用茶道等去表現，我們則是把這些綜合起來、更加融合，希望做一種中華文化品牌串聯，因為它是大型展覽館，不只有藝術展覽館、劇場、飯店等，就連商店街也都以中華文化品牌為主，把它們全部結合在一起，引起社會的關注，打造出一種品牌形象，像義大利、法國等品牌，因為品牌可以幾百年不衰，這代表了一個民族最好的精神層面與體驗。」而最後，他下了個簡單的結語：「商業可能過期，商號也可能過期，背後投資的老闆也可能換手，但品牌精神、最好的文化體驗卻是不變的。」
中國文藝復興時代來臨
關於戴志康對中國文化的熱血，我忍不住想到現在西方對東方文化的著迷，在電影裡、時尚圈處處可見東方文化影子，未來是中國文藝復興時代嗎？「肯定是的！」戴志康毫不猶豫地回答。「我希望把喜馬拉雅中心打造成一個大舞台，可以讓很多中華文化的牌子在上面發揮，像明星們在上面過場，所以我這次親自到台灣，就是為了來招商，像是夏姿等。台灣有很多原創品牌，但利用喜馬拉雅中心，可以躍上國際舞台，要做國際品牌，就要先在自己的民族裡成為品牌。一個品牌要有讓人尊敬的人文，才能成功。以前中國文化比較邊緣，但現在已經慢慢地成為世界的核心，這時候我們更要自己努力在土地上站穩後，向國際發聲。」他認為，台灣過去對文化的傳承保護是比較好的，這是優勢，但缺憾是，台灣是個小島，在市場與眼光上比較容易受到侷限，所以台灣的創意加上大陸13億人口的市場，才能更有利……
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