要時時守護、約束六根，使它們保持清凈。
要懂得在看、在說的時候保持警覺。
不該看的，不要看；不該說的，不要說。
應該知道、應該聽聞的，也要經過如理觀察。
三相，是修行中最重要、最高深的法。
要知道什麽生起，什麽住立，什麽滅去；
什麽是無常，什麽是苦，什麽是無我。
要觀察外在的行法，也要觀察內心的行法。
觀察內心種種造作：什麽生起、住立、滅去，並如實知道這一切都是無我。
外在的行法，例如你（龍普變）的身體，我（龍普龐）的身體。
這副黑黑的、皺巴巴的皮囊，不久以後都會離開我們。
因為色身並不屬於任何人，它本來就是無我。
如今世間的人，總是迷戀自己、執著自己。
只知道打扮身體、裝飾外表，卻從不反省這具色身是否值得執著。
不知道老，不知道病，不知道死。
只是一味執著兒孫。
卻不知道，死後什麽也帶不走，甚至連三相都不了解。
你看看，一個人從嬰兒開始出生，漸漸成長，到了青年、壯年，再進入中年，最後一步步衰老。
當這樣觀察之後，再回過頭來看自己的心，要平等地看待一切。
那時，就沒有所謂老人，也沒有所謂年輕人。
一切最終都歸於同樣的三相。
要時時刻刻準備面對死亡，這樣才能不放逸。