問 ：今生貧窮、多病的果報，跟過去世有關嗎？如果有，是不是宿命論，或是常見？--1
帕奧禪師答：對於這件事，你必須分辨人道生活與天道、地獄道生活的差別。天道與地獄道，稱為業果生活地，意即該道的眾生，透過業力的果報而得到其生活。人道，則稱為精進果生活地，意即人道的眾生，透過精進的結果，而得到其生活。
由於過去世業力的緣故，天道與地獄道的眾生，不需要付出任何的努力，自然就能得到快樂或痛苦的生活。人道的眾生則不同，他們的生活，不只與過去世的業力有關，也受到今世的努力與智慧影響。因此，業力、努力與智慧，是決定人生幸福的三項因素。
就以你所提到的貧富問題為例，如果一個人有發財的善業成熟，並且付出足夠的努力與運用智慧，他就能夠變成大富翁，並且享用自己的財富。
然而，如果一個人只是有發財的善業成熟，但是不付出努力，也不運用智慧，那麼即使得到了大量的財富，他也無法保有其財富，終究會失去而變得貧窮落魄。
生在佛陀時代的大富長者子，就是一個很好的例子，他與妻子都各得到多達八億元的遺產，然而，後來他們失去了所有的財富，而變成了乞丐。
除此之外，盡管他有足夠的善業力，能支持他在那一世就證得阿羅漢果，但由於他不付出努力與運用智慧，來修行佛法，所以他一直到死亡，都還只是一個可憐的凡夫。
如果一個人，沒有致富的善業力成熟，但是付出努力與運用智慧，去努力賺錢，他無法變成大富翁。然而，他仍能享有某種程度的舒適生活。由此可見，在人間，人們的努力與智慧，比過去世的業力更為重要。
有一個關於三條魚的故事，能夠給予我們更清楚的了解：從前，有個漁夫在恒河捉到了三條魚。在這三條魚當中，一條相信努力，一條相信業力，另一條相信智慧。
相信努力的那條魚，認為自己單靠努力，就能夠逃脫，因此它一再地奮力跳躍，企圖掙脫漁網。漁夫被它激怒了，就用划槳狠狠地打它，把它打死了。
相信業力的那條魚，認為自己若有逃脫厄運的善業，該業力會自動地產生果報。因此，它就靜靜地躺在甲板上，等待著好運自動來臨，一點也不想付出任何努力。
第三條魚相信智慧，它認為自己能採取理智的行動而逃脫，因此，它一直觀察周遭的情況，留意適合採取行動的時機。